• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: в зеркале моих восприятий (список заголовков)
02:43 

Из разговоров с Москвой.

Следуй за белым кроликом (с).
Мы постоянно что-то делаем и не делаем, думаем и не думаем.
Например, мастерим и не мастерим табуретку.
В этом множественность и бесконечность.

То, что мы взяли и выпилили конкретную табуретку, - не более чем конкретная реализация того, что и так происходит постоянно (и так же постоянно не происходит).
Мироздание не перевернётся оттого, что конкретно мы конкретно эту табуретку сделаем: табуретки и так делаются и не делаются, мыслятся и не мыслятся в каждый момент несуществующего времени.

Другое дело, что, пока мы не смастерим табуретку своими руками, мы не осознаем (если, конечно, не поставим перед собой целью осознание), что конкретно мы на это способны. Т.е. будем продолжать мастерить и не мастерить табуретки, мыслить и не мыслить их бессознательно (не_индивидуально). Во-первых.
Во-вторых, приняв осознанное решение - сделать табуретку и осуществив его, мы можем утверждать: конкретно эта табуретка - наша часть (на неё распространилась наша индивидуальность; для нас эта табуретка больше, чем просто табуретка, и т.п.). А значит, новый кирпичик на пути самопознания.

Это я всё к тому, что, сделав что-то однажды, мы не перестаём делать это постоянно. Каким бы незначительным ни казалось нам наше действие. Однако "однажды" высвечивает нам что-то такое, что формирует нашу индивидуальность.
Мы кого-то ранили и продолжаем ранить (так, будто времени нет, ибо его ведь и правда нет, но оно есть; отсюда и возникает множественность) - с той же силой, тем же самым образом (если это не ад, то что же).

Опыт нанесения ран был у нас всегда (не конкретно у нас, но в этом смысле конкретно мы и не существуем), но данный конкретный индивидуальный опыт пробудил в нас наше, мы стали иметь какое-то отношение к нанесению ран.
Отныне мы расщеплены: на того безликого, кто ранит и не ранит постоянно, на ту индивидуальность, которая хочет или не хочет ранить, на того становящегося, который обречён повторять это конкретное действие снова и снова, с чистого листа, но не с чистой памятью (он предчувствует - в каких-то случаях и чувствует, и знает, что это было, но он не в силах нажать на "отменить" ).
Вроде, и порочный круг, а вроде, и спираль: благодаря отношению, мы имеем возможность становиться.
Созидать
новый (для нас) опыт; а значит, выводить в светлую область сознания что-то лучшее, что-то, на что мы не были способны до; что-то выводящее за пределы прежних замкнутостей.

@темы: кружок по плетению мыслей, в зеркале моих восприятий, а - так

14:45 

Следуй за белым кроликом (с).
Разговор начинается тогда, когда тебя перестают воспринимать как носителя социальной функции.
Тогда, когда исключается оценочность любого рода (в частности: он умнее в этом вопросе, он хорошо разбирается в том, считать так-то - про девственную чистоту и отсутствие соответствующего опыта).
Ибо да, кто-то чемпион по плаванию, кто-то математический гений, отрицать такое положение вещей представляется бессмысленным / лживым, однако, когда сообщение передаётся от души к душе и обратно, важно чувствовать себя равным. Важно понимать, что все тут, в общем-то, за одним и тем же; что никто не хуже и не лучше; что нечего и некого нам тут делить; что выслушанным и высказанным имеет право быть любой.
Хотя бы на время разговора.

За его пределами же мы получаем возможность готовить себя к новой беседе (процесс подготовки может растянуться на годы, редко речь про несколько дней).
Ибо роскошь, по нынешним временам, настоящий разговор.
К сожалению ли, к счастью ли.

@темы: в зеркале моих восприятий

13:01 

Следуй за белым кроликом (с).
В первый день мне хватило чуткости. Во второй - уже нет.
Хватило - это когда совсем ничего не планируешь, но стараешься услышать, что важно другому человеку (и, как следствие, тебе). Это когда не очень веришь чужим словам (потому что они не отражают то, что для человека здесь и сейчас важно), когда рискуешь снова и снова и не даёшь "привычным мыслям" сбить тебя с толку.
Я ведь обычно, когда приезжают родители, стараюсь составить хоть какой-то план.
Мне непросто его не иметь, потому что, во-первых, страшно - уровень ответственности резко повышается, а гарантий, как водится, никаких; а во-вторых, потому что от меня ждут иного ("С тобой что-то не так!" - повторяет мама каждые минут 10 ровно поэтому). Но Щелкунчик приходит на помощь - и после многих часов безнадёжного брожения вокруг да около нам-таки не просто удаётся нащупать важное - поговорить о нём получается.

Уже нет - когда возвращаешься в привычную систему координат. Когда зачем-то веришь в то, что слова человека соответствуют его стремлениям и душевным порывам, хотя знаешь же, что он просто о них не знает.
Как следствие - а может, это просто совпадение - я узнаю о себе странную вещь.
Когда-то на Алтае у меня потекли слёзы из глаз, просто потому что мы с Катей несколько часов спускались с озера.
Не так уж далеко нам было до "большой Земли", но пропасти, расщелины и другая прелесть не позволяли нам сбросить высоту. Перманентное, непроговариваемое осознание того, что всё, в общем-то, зависит от нас, а сил не так и много уже осталось, вызвало у меня постфактум такую реакцию.

Всё то же самое случилось вчера, только на эмоциональном уровне.
У меня опять потекли слёзы, и не было никакой причины, кроме усталости от общего негативного фона (которая, в свою очередь, не воспринималась как усталость).
С такими слезами как с мимопроходящей эмоцией.
Вот она пытается за тебя зацепиться, и ты её испытываешь; но т.к. зацепиться ей не за что, она в скором времени тебя покидает, а ты не помнишь, что она была (т.е. рассудочно помнишь, и только).
Словно ветер сначала подул в одну сторону, а потом - с той же силой - в другую: вовне ничего не поменялось.

Но мимопроходящие эмоции мимопроходящими эмоциями, а вот как объяснять людям, что их психологическое состояние / характер мыслей / характер выбираемых слов и действий воздействуют на тебя, например, так, непонятно.
Непонятно, потому что ты в этом виноват (точнее: ты за это ответствен).
Ты был недостаточно бережным и чутким.
Почти же любой вопрос собеседника априори утверждает: виноват он.
... Говорить бы об ответственности, а не об оценочной вине.
Но попробуй заговори.

@темы: в зеркале моих восприятий, тяпкой в душу, а - так

01:01 

Следуй за белым кроликом (с).
Сложно сказать, что случилось в этой поездке.
По какой из множества причин я вернулась расколотой на мириады частей, по какой - чуть более цельной.

- Я тебя удивила? - спросила меня Таня Козлова за час до моего отъезда в Питер.
- Да, - ответила я тогда.
Да, Таня, удивила.
Я вряд ли когда-то смогу стать такой смелой, как ты: меня слишком многое от этого удерживает.
Но я не могу не восхищаться тобой - человеком, который, окунаясь в омут, не отводит глаз.

Откуда берутся эти смельчаки, ставящие на кон всё?..
Как им удаётся, балансируя меж двух бездн, не поддаваться страху?
Как - оставаться предельно искренними?

Это то, что я не могу себе позволить.
То, что пугает меня отсутствием каких бы то ни было опор.
То, чему бы я очень хотела научиться.

***
В поездке было светло, в Питере очень темно сейчас.
Не потому что и правда оно так - по ощущениям.
Не перестаёт болеть голова, вновь бродит по дому кот, хочется лежать (или так: не всегда есть силы на то, чтобы встать), но и этого нельзя себе позволить: завтра приезжает мама, а после 2 рабочих дня.

Что ж. Значит, будем восстанавливаться)
Возвращать себе себя.
Доброй вам ночи)

@темы: под знаком вопроса, в зеркале моих восприятий, а - так, тяпкой в душу

18:04 

Следуй за белым кроликом (с).
В Калининград очень здорово возвращаться из Светлогорска.
Наконец, можешь выдохнуть, наконец, видишь, что тебе улыбаются, - ясно, по-доброму, просто так.
Лишь на следующий день понимаешь, почему.
Откуда у этого места столько чуткости, света, сострадания.


... Как города, Калининграда ведь нет. Как и Петергоф, его когда-то сравняли с землёй.
Разница в том, что Петергоф сравняли не полностью (ибо памятник культуры). И в том, что Петергоф как был русским, так им и остался.
Кёнигсберг же (как доброжелательный Пионерский, как волшебный Зеленоградск, как болезненно гордый Светлогорск) оказался завоёван. И в этих новых обстоятельствах вынужден работать над своей болью.
Жутковатая судьба.

Тяжело ходить по острову Канта ровно по этой причине.
Когда-то центр города, теперь это просто... остров, сохранились на котором лишь стены собора.
В этот собор и заходишь на органный концерт.
Именно на нем удается прочувствовать в полной для тебя мере боль.


Справа собор и, соответственно, остров Канта.
Концерт миролюбиво начинается с Баха, а вот продолжается романтиками.
Сначала просто грустными, потом грустными из-за неспособности противостоять судьбе.
Где-то в этот момент звучит танец из балета "Щелкунчик" (и ты, с одной стороны, вспоминаешь, как в детстве играл в этом балете, на сцене даже выступал, как костюм шили из подручных материалов :), а с другой, передёргивает от диссонанса; положенный на орган, весёлый танец звучит издевательски; не передышкой, но нагнетением оказывается он), а потом слушателя добивают чьей-то сонатой. Добивают, потому что а) втаптывают в землю б) показывают бездну как она есть; и в общем-то, уже неважно, что там с лирическим героем - с этой жестью невозможно взаимодействовать по определению. А у них ангелы крутятся на органе...

Но при всём при том Калининград очень светлый.
Я его называю городом, который умеет верить.
Городом, который светится на солнце и не сдаётся несмотря ни на что.
Он не строит иллюзий, как это делает Светлогорск, он не меняет своё лицо, как Зеленоградск, он просто принимает текущее положение вещей.
И уже из этого текущего положения стремится созидать что-то хорошее, всё-таки оставаясь собой.


В Калининграде есть т.н. Рыбная деревня.
Это комплекс из современных построек, стилизованных под древность.
В них ничего нет, но что-то есть.
И это что-то натягивается как струна, когда, повинуясь сиюминутному порыву, поднимаешься в местное кафе.
А там французская музыка, французская же кухня и вид на город - не тот, но тот же.
Волей-неволей поражаешься его мужеством.


... В этот день будет ещё много всего.
И английский парк, на который набредаешь случайно, по которому здорово бродить не по дорожкам и пить чай на берегу пруда.
И многочисленные укрепления-части крепостных стен, очень по духу напоминающие Кронштадт.
И здание филармонии, поражающее своим сказочным величием.
И тихий-тихий смех улиц.
И набережная с настоящими кораблями, на которой встречаешь закат.
И бежать наугад через дворы, чтобы успеть на электричку (в этот день мы спонтанно переезжаем в Зеленоградск).
И бродить в темноте у Северного вокзала, ностальгически вспоминая о том, как тут жил, и мимолётно слушая Город золотой в исполнении уличного музыканта.
И разлитая кругом красота.
Но что совсем никак не забыть - Калининград, тихо, по-доброму улыбающийся.
Всем твоим мыслям, мрачным и светлым, добрым и тяжёлым.
И его непоколебимую веру.

В Калининграде повсюду лисы)

И ещё 4!

@темы: сказка в дверь стучится, музыкальная шкатулка, мир на сетчатке глаза, воспоминательное, в объективе, в зеркале моих восприятий

12:47 

Следуй за белым кроликом (с).
С морем и с Калининградом мы пришли в итоге к неожиданным для меня выводам.
Речь шла всё о том же "кто виноват и что с этим делать", но совершенно внезапно разговор переместился из одной сферы в другую.

Юля писала в комментариях к моему предыдущему посту на эту тему, что предпочитает лишний раз себя не оправдывать. Мне тогда казалось, что мы говорим о разных вещах.
Однако, о чём бы кто из нас ни говорил, не может быть никаких оправданий для того, кто относится к себе как к машине.
Это был внезапный поворот сюжета.
Разбирались с одним, а оказалось, что сущностно важно другое.

Каким-то образом внутри тебя самого произошло разделение.
Один "себя" отнёсся к другому "себя" как к объекту наблюдения (переводя на мой язык, к машине лучше относятся).
И, с одной стороны, это вызвало прикрытую жгучую обиду (ибо "себя", конечно, заслужил, следовательно, обижаться тут не на что), а с другой, не менее жгучее чувство вины.

Выхода ни для того, ни для другого не было, потому что один совершенно искренне не обижался (и активно призывал перестать испытывать чувство вины), а второй не менее искренне не мог себя простить, потому что простить или не простить может только другой, а в данном случае другой делает вид, что всё нормально.
... Этот самый себя с чувством вины бегал по берегу морю и пытался достучаться (докричаться) до того, другого.
Дошло до обвинений в эгоизме и лжи, до примеров про сломанную руку (если кто-то сломал тебе руку, виноват, безусловно, во многом ты сам, но не в меньшей степени и тот, кто её ломал; себя же, утверждающий, будто ни на что он не обижается - и действительно ведь не обижается! - отказывает тому, кто ломал, в праве быть виноватым; а ведь тот кто ломал, в курсе того, что он ломал; а слышит: "Успокойся, выпей какао, ни в чём ты не виноват, ничего ты не ломал!" - ну конечно же, наверное, ему приснились и само действие, и последствия [тот же гипс, например]).

Это правда довольно трудно, когда кто-то отказывается считать тебя виноватым (и как следствие, испытывать боль), потому что не очень любит себя / понимает, что ты не специально / понимает, что ты по-другому тогда не мог - список можно продолжать почти бесконечно.
Никак не объяснишь тому, кто вот так отказывается, что он, тем самым, тебя отрицает.
И самим фактом этого отрицания увеличивает твою боль во много раз.

Почему?..
Потому что в пору сойти с ума от подчёркнуто спокойного, "понимающего": "Этого не было".
Потому что, ну, было.
И тебе есть за что себя корить (и более того, ты постоянно этим занимаешься).
Но твоим переживаниям почему-то отказывают в бытии; а тебе самому - в праве на ошибки.

Что делать? - спрашивал этот себя и у моря, и у Калининграда.
Что делать, когда тебя отказываются услышать просто потому, что считают: этак всем будет лучше?
Ведь кому-то - чисто рассудочно если - будет: признание того, что другой виноват, повлечёт за собой погружение в боль. Ибо это больно - осознавать, что твоя боль не иллюзия, что за неё в ответе кто-то ещё (хотя ты так привык его выгораживать); больно проживать заново то, с чем уже для себя разобрался и что хотел бы забыть хотя бы на время.

А ты уже всё сделал, - отвечали ему.
Ты посадил мысль про: "Я сам себя поломал тем, что отнёсся к себе как к объекту".
Больше ты ничего сделать не можешь, кроме как наблюдать.

... Я не знаю, в какой момент тот себя простил этого себя.
Этот себя ведь не просил о прощении.
Он почувствовал, что его вина признана виной, и поблагодарил за это.
А тот себя взял и простил.
Когда-то, почему-то, добровольно.

Это какой-то новый уровень доверия; на нём любое мало-мальски неловкое движение отзывается болью для всех сторон.
Хрупко, чрезвычайно хрупко.
Но много благодарности внутри за это: "Хорошо, давай рискнём. Давай попробуем друг друга услышать".
Давай.

@темы: тяпкой в душу, в зеркале моих восприятий

00:34 

Следуй за белым кроликом (с).
Искали выход к морю, случайно пришли в другой город - кажется, лучше про наше путешествие не расскажешь)
... Когда я задумывала поездку в Светлогорск, я планировала, что день окажется, в целом, ненапряжным.
Побродить по маленькому приморскому городку, встретиться с морем, с большой долей вероятности, довольно рано вернуться в город - меня вполне устраивал такой вариант, т.к. я сильно устала накануне и второй день подряд не высыпалась.
Но когда мне было интересно играть в "ненапряжность" )

Светлогорск шокировал меня с первых шагов.
Накануне я побывала в Зеленоградске и наивно надеялась найти тут что-то подобное.
Не тут-то было)
Светлогорск оказался мрачно-сосредоточенным местом; в нём мало дорог, зато много горок и хвойных (преимущественно елей), больше холода, чем тепла.


Удивительно разные и красивые постройки; многочисленные точки, в которых собираются радость и свет (которые не тьма, но окружающий мрак не рассеивают); собор на вершине горы - прекрасный, однако и страшный (много диссонанса внутри, когда забредаешь в протестантский храм, а обнаруживаешь во множестве иконы; и, вроде, всё понимаешь, но не всё).
Мне хотелось тихо бродить - и мы тихо бродили.
Но в какой-то момент речь зашла о море - тут-то и понеслось)

Я с самого начала знала, как к нему пройти.
Однако я не всегда вижу смысл в том, чтобы выбирать простые пути.
Тем паче, когда хочу спать.
Поэтому, когда Виола решила выйти к заливу через Светлогорск-3, я предпочла не настаивать на том, что нам вряд ли туда надо, но посмотреть, к чему это всё нас приведёт.
Посмотрела))


Отказавшись пробираться к морю через санаторий, я предложила пойти по дороге, которая вела в посёлок Рыбное.
Не потому что думала, будто через санаторий нас не пустят, - потому что поле манило; хотелось в него окунуться.
Дорога была грязно-мокрая и в какой-то момент разбрелась по местным улочкам.
Идти по ней было не то чтобы тяжело, но непонятно.
Я поймала себя на ощущении неуверенности в завтрашнем дне, когда уже не знаешь точно, сможешь ли довести до моря.

Это ощущение я люблю.
Оно привносит смысл в мою жизнь, потому что требует взаимодействия и расширения собственных границ.
На одной чаше весов стремление попасть в какую-то точку / пройти определённой дорогой и т.п., на другой - жёсткое, спокойное "не пройдёшь".
Хорошо бы в таких случаях уметь в гибкость, а не в твёрдость, в творчество, а не в таран.
... Когда я поняла, как пройти к морю, я подошла к женщине с ребёнком и спросила у них, как к нему пройти.
Потому что я шла не одна, ответственность за решение пойти через этот посёлок лежала на мне, нервное напряжение неуклонно росло, а мои подозрения про то, что путь выдастся тернистый (знать-то знаешь, и в одиночку пройдёшь; а не один?..), усиливались.
- ... А можно более цивильным путём, - говорила мне она. - Через город и порт. Так дольше, зато точно пройдёте.
*Всё время забываю об одной простой вещи: когда говорят "через город", а ты уверен в том, что он в другой стороне, уточнять, через какой :)*
Вот мы и пошли)
И оказались в Пионерском)
Ну а почему, собственно, и нет))


В Пионерском тихо, приятно, уютно.
Полупустой песчаный пляж, уходящие с верфей кораблики, какая-то идилличность.
Ты словно попал на страницы книг Крапивина, не много не мало - по-крапивински; сидишь себе теперь в беседке-пьёшь чай, наблюдаешь за тем, как стремительно текущее время вдруг приостановилось, и только волны неуклонно наползают на берег.
Здесь интересно гулять; совершенно нет пышности т.н. туристических мест, всё родное, неприглаженное, нелепое.
Всё со всем по-туапсински перемешано; в воздухе витают свет и тепло, коты и бережность.

Действительно очень хорошо, но... не могу я так)
Если была задача повзаимодействовать со Светлогорском, нужно её решать.
А для этого необходимо туда вернуться.

Т.е. я не возвращаюсь ведь; только приезжаю заново.
Уже не человеком, которому, в общем-то, всё равно куда идти (хоть в другой город), но тем, кто знает: нужно выйти к морю и здесь.
И мы выходим, и я сильно удивляюсь.
Потому что побережье почти_скалистое; потому что Светлогорск и правда мрачен (и тут это особо ясно ощущается), романтически мрачен; потому что всё, что тебе остаётся, - лазать по камням и потихоньку прощупывать эту аристократичность.


... Уже перед отъездом мне как будто удаётся слегка его увидеть.
Почувствовать боль захваченного города, которая для него единственное подтверждение: всё осталось, как было.
Да, многое не так, но покуда боль существует, ничто внешнее не способно вмешаться в настоящее положение дел.

В каком-то смысле это и правда так; но в другом - жесточайшая иллюзия, перекрывающая все пути в "сейчас".
Это не плохо, потому что отказ от иллюзии с большой долей вероятности ведёт к отказу от себя самого.
(Чтобы удержаться, нужно чётко знать, кого удерживаешь).
Однако всегда ли уместно упорство?..
Не может ли быть так, что оно только разрушает то, что пытаешься сохранять?


У меня нет ответа на этот вопрос: сама я веду себя ровно так же.
Но кажется мне, тяжело быть Светлогорском.
Почти неподъёмно тяжело.
... Люблю этот город.


@темы: мир на сетчатке глаза, воспоминательное, в объективе, в зеркале моих восприятий, а - так

17:50 

Следуй за белым кроликом (с).
Странно вот так взять и вернуться.
Приехать в Питер как когда-то в Нижний: половина шестого утра, поезд уже почти остановился, за окном темень, ты открываешь глаза и очень-очень медленно осознаёшь: "Кажется, приехали".
Нужно одеться, собрать вещи (благо, в сидячке собирать особо нечего), вытолкнуть себя на улицу, полтора часа медленно брести домой, прийти туда, но так и не понять ни где ты, ни почему.
Словно нет никакого дома, а есть одна бесконечная дорога с кучей станций на ней; на одну попадаешь чаще, чем на другие; она и есть дом.

Мне приятнее думать, что не узнаёшь себя, потому что себя перегружен: Калининград, Куршская коса, Зеленоградск, Светлогорск, Пионерский, Смоленск, Хотьково, Москва, Питер - этого много и без учёта того многого, что стоит учитывать. Например, ежевечерне складываемых паззлов на тему: "Как и что делать завтра".
Но подозреваю, дело не только в этом.

Это не хорошо и не плохо; важно теперь понять, как жить-то :)
Как научиться различать себя и не-себя; как перестать играть роль в чужих представлениях о себе; как вспомнить то-не знаю-что. Как, наконец, отбросить страхи и признать: теперь так. Как наладить взаимодействие с теперь.
Много всего, в общем)
Буду потихоньку рассказывать.
И ещё высыпаться!))
Доброго вам вечера)

@темы: в зеркале моих восприятий, а - так

02:53 

Следуй за белым кроликом (с).
На Куршскую косу срываешься несмотря ни на какие не.
Потому что не существует никаких дождей ("4 недели подряд, непрерывно!" ), ранних подъёмов, сложностей с транспортом, представлений о том, что надо встретить Виолу, когда в наличии жесткое внутреннее устремление.
Надо - и всё тут.

Это и смешно, и страшно.
Смешно, потому что Мироздание словно аккомпанирует твоей наглости и включает солнце; потому что самые твои серьёзные ва-банки не просто себя оправдывают - оказываются действительно разумными (не поступи ты так, не рискни, вышло бы глупо).
Страшно - потому что более морского моря я не видела. Даже в шторм на косе в Таллине.


... Много-много километров автобус проезжает по узкой косе, прежде чем ты высаживаешься на дюне Эфа.
Большая часть людей разъезжается по редким деревням; участки между населёнными пунктами всё длинее и глуше; в твою грудь словно вплетается, прорастает лес. Он всюду: справа, слева, сзади, спереди. Непременно с болотами и лисами, конечно, с ветром.
Там, где я выхожу, глушь чуть менее глухая.
Но стоит соскочить с дюн на песчаный берег и начать идти вперёд без оглядки, море даёт о себе знать.
И штормит-то слегка, и откровенно грозовых туч по небу не бродит (хотя после Кавказа трудно не быть настороже)) - а ты окружён стихией.
Ты словно в безвременьи с его выжженными степями и бесконечными льдами; и это безвременье очень чутко отзывается на изменения в твоём настроении, в плетении твоих мыслей.


Жутко идти вперёд, откровенно жутко.
Частью потому что вперёд не назад, а значит, ты всё дальше и дальше врезаешься в морской простор; частью потому что с одной стороны море, с другой не всегда легко доступные дюны (а там, где по дюнам можно вскарабкаться, не всегда реально перейти через лес - и т.п.), частью потому что, раз оглянувшись, чуть ли не раскаиваешься в этом своём поступке: пока ты шёл в туман и морось, сзади всё затянуло беспросветным мраком; кто ты на его фоне?..

Но я очень люблю Балтийское море.
И очень верю в то, что всё не случайно; в то, что не убить оно меня хочет, а подсказать (тем более что исполняет давнюю мечту перед всем этим ужасом: дарит камешек с дыркой! никогда раньше их не встречала в "живой природе", а тут прямо целые залежи)).
Начинаю думать, докапываться до глубинного и в какой-то момент обнаруживаю, что туч на небе нет - словно и не было; а иду я теперь навстречу свету.
... Всё это ещё многократно поменяется. И свет окажется приманкой, и тучи тихо пробегут мимо, слегка задев, и уже_собирающийся мрак чудом рассеется, и радуги, радуги начнут выползать из разных мест, но такого страха я больше не испытаю. Такой страх нормален в горах. И в открытом море. Кто ж виноват, что коса на какое-то время им становится.


С морем вместе мы кое-что распутали.
Докопались до довольно странных вещей, покричали в голос, понаделали глупостей (в качестве иллюстрации к тому, до чего докопались; кто откажет Балтийскому в мудрости?).
Вспомнили про безвременье, попребывали в нем, попреследовали странные следы на песке (лиса и человека; такие же бесконечные, в ниоткуда уходящие, из ниоткуда возникающие вновь, как и безвременье).
Тем страннее было приехать в Зеленоградск и обнаружить совсем другое Балтийское)
Я не скажу "укрощённое" - скорее, гармонично взаимодействующее с городским пространством.

... Там волны напрыгивали на берег, временами делая сальто и обрывая струны.
(Таким волнением и не пахло на косе!)
Рыбаки же спокойно удили рыбу, люди с фиолетовыми фонариками собирали водоросли (?), местные жители прогуливались по светлой набережной, в небе тихо пылала огромная полная луна.
Волшебный Зеленоградск оставался волшебным Зеленоградском, жёсткое северное Балтийское - жёстким северным Балтийским.
А ты ощущал себя где-то между.
На корабле, который пришёл из шторма в тихую гавань.

Да, там где-то буйствует стихия.
Но конкретно тут судну ничто не угрожает.
И можно, наконец, выдохнуть и попить чай.


... А Зеленоградск и правда удивительный)
В него влюбляешься незаметно и моментально.
Как будто пускаешь в плаванье по его рекам и свой бумажный кораблик.

В этой влюблённости никакой драмы, просто свет.
Ведь перед тобой настоящий волшебник!..
Не из тех, кто будет хвалиться своими умениями, а из тех, кто неуклонно, с улыбкой творит.
Самые обычные вещи - но это и отличает истинное волшебство: умение делать самые обычные вещи внешне самым нетривиальным образом.


@темы: сказка в дверь стучится, мир на сетчатке глаза, кусочки счастья, в объективе, в зеркале моих восприятий

03:23 

Следуй за белым кроликом (с).
Периодически я теряю опору. Я перестаю понимать, зачем мне нужно изо дня в день верить в тех, кого я люблю.
Что меняется оттого, что я в них верю? Или не верю?
Просто всё дело в том, что я могу сказать: "Верю - значит, люблю"?

Конечно, нет.
Конечно, я даже не могу так сказать)
Потому что верю слишком мало и слабо.
Потому что нет никакого подвига в том, чтобы делать что-то изо дня в день из года в год.
Потому что я не могу (и вряд ли когда-то смогу) сказать: "Такое-то изменение - результат моих действий".
Иногда мне кажется, что могла бы, но всё-таки это слишком самонадеянно.

Когда-нибудь я смогу верить по-настоящему.
Так, чтобы моя вера как-то помогала тем, в кого я верю.
А пока мне просто нравится стараться видеть в людях Людей.

При личном общении это многое меняет.
Человек расправляет крылья, когда замечает, кого ты в нем видишь за всей той беспросветной пеленой, которой он себя окружил, в которую искренне верит, которой привык казаться.
Уходят страхи, беспросветность, замкнутые на себе самих циклы.
Появляются надежда и вдохновение)
При неличном тоже меняет. Если верят по-настоящему.

Когда-нибудь и я смогу так любить и верить.
А пока, наверное, впору разведывать новые пути.
Не забывая при этом про старые.
Стараясь снова и снова верить в них.

@темы: в зеркале моих восприятий, а - так

23:26 

Следуй за белым кроликом (с).
Пока в числе прочего мы с Калининградом выяснили, что я не могу простить себя.
О какой ситуации речь и в чём она конкретно состоит, я не писала здесь и не буду (вопрос этики).
Но могу сказать вот что.
Судить из будущего о прошлом и есть себя изнутри месяцами - неадекватно.
Не потому что это всё неправда (душа - штука ранимая, душевные раны не то чтобы затягиваются, нормально, когда что-то нарывает там, где другому вообще всё равно) - потому что в ряде случаев работает так: не узнаешь, что обожжёшься, пока, собственно, не обожжёшься.

Да, теперь ты знаешь, что что-то по таким-то причинам для тебя неприемлимо (у тебя сформированы индивидуальные понятия насколько у тебя в принципе могут быть сформированы какие-то понятия).
И уже из этого знания трижды всё перепроверишь, только чтобы ненароком не.
Но в момент, когда обжигался, ты понятия не имел.
Ты подлетал всё ближе и ближе к Солнцу, а потом вдруг что-то резко пошло не так.
Настолько не так, что вспоминать об этом без слёз невозможно.

Но почему ты настолько жёстко и безапелляционно осуждаешь себя за тот полёт?..
Почему речь заходит о каких-то оправданиях, которых быть не может?
То существо ещё не имело поняий; оно не в ответе за то, что оные уже имеешь ты сам.
Ему не за что перед тобой оправдываться.

Можно сказать и по-другому: ты, только ты_с_понятиями можешь принять его и простить.
Ни принятие, ни прощение невозможны там, где эти самые понятия отсутствуют.
Ни для принятия, ни для прощения нет и не может быть никаких условий (только добрая воля).
И то, и другое по определению безусловны.
Ты же словно бы пытаешься их поставить (причём не в настоящем даже, в прошлом) и за невыполнение караешь.
Да что же это?..

... Вопрос о прощении себя сложный и философский.
Но если себя простить не можешь, как любить - себя ли, других?
Где взять для этого воздуху?..
Чем залатать то, что сам же и разъел?..
Будем думать.

@темы: а - так, в зеркале моих восприятий, тяпкой в душу

01:28 

Следуй за белым кроликом (с).
Завтра мне выезжать в Калининград, а, как обычно бывает в таких ситуациях, ни на что нет сил.
Это, в общем, обычное опасение чего-то нового, помноженное на нервную обстановку на дайри и на полнейшее непонимание того, как быть внутри себя дальше.

Я могу думать всё что угодно, но всё-таки - достаточно для себя сильно - люблю людей.
Из-за этого мне довольно трудно бывает в одиночных походах: ведь ни с кем ничем не поделиться!
Поэтому там я чуть ли не каждый день знакомлюсь с новыми лицами (хотя в норме не люблю это делать).
С ними особо ничем не поделишься, потому что, как правило, бывает так: вечером пришли - утром ушли, либо прошли вместе 100 метров - разошлись, да и взгляды на мир сильно разнятся.
Но сам факт того, что ты говоришь что-то - обычно какую-то фигню, но и это имеет значение - не в пространство, а какому-то другому человеку, определяющ.
Без этой возможности не то чтобы сойдёшь с ума, но как-то слишком.

В последнее время мне везёт наталкиваться на стены.
Я, в общем-то, понимаю, что у всех своя жизнь и свои какие-то представления о ней.
Кто-то где-то себя защищает, кто-то где-то - свой тихий уютный быт.
Да и сама я горазда указывать другим на свои границы.
Но есть что-то жуткое в том, чтобы вот так подходить к домику, стучаться, не получать ответа (в лучшем случае), улыбаться - идти к следующему. И ещё к одному, и ещё.

В этой ситуации правы все, кроме меня, да, но боли это всё же не отменяет.
Кажется, будто люди отъединяются, чтобы получить право на т.н. счастье.
Но когда и где кто видел крепкий, красивый дом, построенный на расколотом фундаменте?..

Прекрасно, звучит как претензия.
А я просто пытаюсь осмыслить - с этой стороны в том числе.
Сейчас попробую пояснить на примере.
Если совсем убрать эмоциональную составляющую: когда я пришла в Архыз (достаточно крупное село на Кавказе), то обнаружила, что до автобуса 2 часа. Я терпеть не могу сидеть на остановке и ждать чего-то (не потому что мне так тяжело посидеть - это-то как раз нет, - но потому что я тем самым теряю время: я, например, не была в Архызе и вообще с похода; мне ив магазин хочется сходить, и к реке спуститься, и до леса добраться, и
просто по селу пройти). Но не с рюкзаком же огромным гулять.
Выяснив в кассе, что они его к себе не поставят (потому что могут уйти, и я тогда пропущу свой автобус), я вытащила из рюкзака деньги и паспорт и ушла бродить.
Пару раз я возвращалась (то что-то купленное оставить, то термос взять - воды набрать), в остальном совершенно спокойно гуляла, не думая о том, что может приключится что-то, что потенциально меня расстроит. Ну оно и не приключилось, конечно.
... Я и в большом городе так оставляю, конечно) Только не большой рюкзак, а маленький, с деньгами, карточками и документами. Но всё-таки не везде и не всегда.
Потому что посмотришь вокруг - а все ото всех обособлены. И мало ли что творится в этих замкнутых мирках)

На Кавказе в этом смысле почеловечнее)
Не тронут чужого.
Потому что оно сразу станет как бы частью природы, с которой многие местные слиты.

P.s. Москвичи, если есть у вас желание и возможность пустить меня переночевать одну ночь в начале (не самом) ноября, напишите мне об этом, пожалуйста, в личку.
Я хорошо умею бронировать хостелы, спать на вокзалах, гулять всю ночь, используя особые риторические приёмы,
убеждать своих знакомых в том, что мне нужно пораздражать их своим присутствием, ну и просто сбегать от проблем, уезжая за тридевять земель на ночных автобусах, однако всё вышеозначенное мне сейчас не подходит.
Обычно, когда что-то привычное меня так категорически_не устраивает, я обнаруживаю себя, например, в новогоднюю ночь на службе в храме.
За эксцентрикой в моём случае дело не станет, но прежде мне бы хотелось спросить лично у вас.
По ряду причин задать этот вопрос здесь для меня сейчас важно.

@темы: в зеркале моих восприятий, вам письмо, воспоминательное, мир на сетчатке глаза, тяпкой в душу

05:22 

Следуй за белым кроликом (с).
"Мы никогда друг друга не поймём", - осознала я тут внезапно и остро (про человечество в целом).
Раньше я бы стала спорить с этой мыслью и ужасно бы расстроилась, а сейчас мне не то чтобы всё равно - скорее, нечего терять.

Дурацкое такое состояние, когда только и сделал, что выбор, нечаянно (да ладно: чаянно) определивший твою дальнейшую жизнь.
Даже не понял толком, в какой момент это произошло (вроде, просто думал в этом направлении).
Тебя просто переключило, как рубильник, и всё (ну, по крайней мере, многое) стало по-другому.

Ещё несколько часов назад мне было больно и из-за всей этой истории с дайри, и из-за того, что надоело слушать про то, какая я глупая, и из-за того, что причиняю боль людям, совсем того не желая.
Всё это разбавлялось самокритикой и мыслями о том, что хотел бы центрироваться, да не знаешь как.

А всё знаешь, оказывается.
И от этого знания крупные мурашки по коже.
Какая-то вдруг непрошеная ответственность, какое-то физическое неприятие самообмана.
И, ну, шок.

Ибо и правда нужно отбросить почти всё.
Сделать сальто в воздухе, вынырнуть и начать, наконец, заниматься делом.
А почему это вдруг твоё дело, зачем - помнишь довольно смутно.

Ну да, выбрал. Сам выбрал.
Но с чего это оно вдруг взяло и сработало?!..
Ведь ты столько лет хотел этим заниматься.
Всё пытался подкрасться - с одной стороны, с другой.
Оно манило, но никогда не разговаривало с тобой всерьёз.
Ты отвечал: "Ну и ладно, всё равно не брошу".
Делал - что и как мог.
А тут:
- На тебе, работай.
- В смысле?
- А что непонятно?

Действительно. Что тут может быть непонятного?..
Жил себе в одной реальности, проснулся в другой.
Сразу обязанности какие-то появились неписаные; почти обеты.
Шаг в сторону - боль.
Даже не знаю, надеяться ли мне на то, что это всё просто странный сон.
Может, и правда сон. Причём не мой.
А может... ну да посмотрим.

@темы: тяпкой в душу, в зеркале моих восприятий, а - так

04:04 

Следуй за белым кроликом (с).
Сегодня пришла моя первая посылка с алиэкспресс.
И это самое настоящее чудо!..
Изумление от осознания того, что ещё недавно она была в Китае, а теперь почему-то у меня дома, тёплое и тихое.

И вот ты знаешь, что внутри.
Но, с нетерпением снимая слой за слоем чьей-то внимательной, бережной упаковки, ощущаешь детскую, ничем не омрачённую радость.
Тебе вдруг сделали подарок (да, частью ты сам, частью небезразличный продавец); именно такой, о котором мечтал в детстве (не по сути, по форме)!..
Это ли не волшебство?)

В сущности ведь, не так и важно, что принесёт Дед Мороз)
Принципиально, как он это сделает.
И да: он существует!
Об этом никогда не поздно узнать)

@темы: а - так, в зеркале моих восприятий, кусочки счастья

00:53 

Следуй за белым кроликом (с).
Такая, оказывается, простая штука: всё, что нам нужно, содержится в нас самих.
Если остро кого-то не хватает, если кажется, что все проблемы оттого, что кто-то с тобой не общается (или как-то не так общается; или мало общается - всегда ведь что-то не так, правда?), у тебя нет проблемы, но есть перекос.
Охотясь за журавлями в небе, ты забываешь о красоте синиц.
О том, что ты можешь важное, - стараться любить журавлей. И это прекраснейший дар!
И не менее значительное - замечать и беречь синиц.

Случайные прохожие, соседи по коммуналке, ученики и их родители - всё это огромное непаханое поле для твоей чуткой деятельности. Поле, которое ты почему-то предпочитаешь за таковое не считать.
А редкие звонки и письма, ещё менее редкие встречи - это же, ну, совсем хорошо. Об этом и не мечтаешь) Но ты опять же - проходишь как не в себе, всё пытаясь найти то не знаю чего.

Пока ты не научился работать с тем, что тебе почему-то просто добровольно дают; пока ты не принял - твёрдо и честно - обстоятельства такими, какие они есть в действительности, а не в твоём воображении; пока ты не начал решительно любить там, где сердце изнывает от одиночества, ты так и будешь страдать, недоумевая, куда же утекает твоё время.
Да, это всё очень трудно принять.
Не потому что журавли красивые - потому что такой выбор (он ведь не просто про изменение отношения к взаимоотношениям с людьми) не предполагает отречения от оного.
Раз его сделав, не говорят: "Ой, что-то мне не нравится".
Тут либо пан, либо пропал.
А совершенно же непонятно, что будет.
... Но в то же время он давно (и неоднократно) сделан.

***
И из не менее очевидных штук.
Препятствия на пути - источник нового важного опыта.
То, что обогащает самопознание, переводя его в русло познания чего-то/кого-то ещё.
Но своим отношением к нему как к досадному препятствию ты не просто губишь его на корню, ты ещё и стены искусственные вокруг себя выстраиваешь: не было тут границы - а вот появилась.
Но не та, что обрамляет собственное Я, создавая наиболее благоприятные условия для его взаимодействия с окружающим миром; а та, что оказывается непереходимым барьером для сознания, замыкающим его на себе самом.

Так что же, просто всему радоваться?..
Нет, конечно - попробовать посмотреть под непривычным углом.
Вместо того чтобы страдать, отрицать, пытаться удалить и прочее, осознать, почему этот опыт имеет место в твоей жизни (и - как следствие - является частью тебя самой).
Чему он может тебя научить; о чём пытается тебе сказать (а ты закрываешь уши и не слышишь, крича: "Враг! Враг! Враг!" ).
Не помеха, но важный шаг на пути познания.
Не источник негативных переживаний, а повод для пробуждения мышления.
Ну, вроде же, совсем просто?..

@темы: тяпкой в душу, кружок по плетению мыслей, в зеркале моих восприятий

15:09 

Следуй за белым кроликом (с).
Я не знаю, как лучше.
Пытаешься что-то делать - становится хуже, не делаешь ничего - ничего и не меняется.
Есть действие - есть результат (видимый для тебя / невидимый; имеющий непосредственную связь с действием / не имеющий оную; скорее, позитивный / скорее, негативный), нет действия - о чем говорить?
Можно притвориться и сказать, что всё дело во внутреннем огне.
Или в любви, или в осознанности, или в том, какую точку зрения (какую позицию) занять.
Вот только это ложь.

По сути, наличествуют три модуса.
Первый про то, что ты пытаешься найти опору во внешнем мире (будь то непосредственно внешний мир, другой человек, мировоззрение, куча занятий, которые все тебе нравятся, уют, комфорт, мечты о счастье и т.п.).
Потому что так проще, понятнее, не нужно взаимодействовать со страхами и ужасами, можно вполне себе сносно прогнозировать будущее. Это такой вакуум, надёжно защищающий тебя от... тебя же.
И вот в этом месте возникает вопрос. Доколе? Доколе ты будешь пленником навязанной тебе обществом системы координат?
В этой системе координат хорошо то, что приносит радость, плохо - то, что её лишает.
В ней также существует культ боли как чего-то, что даёт новый позитивный опыт.
Внешне, вроде, всё логично и "понятно", вот только... лицемерно.
Лицемерно, покуда ты - сознательно ли, бессознательно ли - снова и снова возвращаешь себя в этот "горячо любимый" первый модус.

Второй модус про то, что эту самую опору ты ищешь в самом себе.
Всё рушится? А и ладно.
Ничего не получается? Да бог бы с ним.
Одолевают сомнения? Преодолею.
Этот модус ничуть не честнее первого модуса.
Да, если у тебя есть опора внутри себя (хотя, может ли она быть; не перестаёт ли она быть опорой, как только начинает существовать?..), тебя ничто из этого себя не выведет (а если выведет, вернёшь).
Но нужно ли, чтобы не выводило?
Честно ли закрывать глаза на то, что существует и внешний мир?
И если ты себя в нём мало проявляешь, это проблема не мира, а тебя самого?

Эта загадка стара как мир.
Третий модус, конечно, про сопряжение первых двух.
Но никак, кроме линейно, их сопрягать не получается.
А линейно не сопряжение, но лишь последовательное соединение в некую цепочку, не имеющую видимого конца.

Где тут найти баланс? Как это сделать? И зачем?
Чтобы становилось лучше, а не хуже, когда пытаешься что-то делать? Но это откровенно первый модус) (Поиск определённости, комфорта, той точки, в которой можно почувствовать себя защищённым и неуязвимым и т.п.)
Чтобы перестать мучиться оттого, что сделал не всё, что мог? Всё тот же первый.
Чтобы уже мучаться так мучаться, сосредоточившись на том, что происходит в тебе самом и не отвлекаясь на прочие "мелочи"? А это второй.
Что ни возьми, всё распределяется между ними двумя.
... Нужна какая-то иная точка зрения.
Посмотреть так, как для тебя смотреть немыслимо.
Обогнать собственный рассудок.
Но как? И зачем?
Чтобы уже больше никогда не спать спокойно?..
Чтобы, наконец, перестать спать наяву?

@темы: в зеркале моих восприятий, под знаком вопроса, тяпкой в душу

23:01 

Следуй за белым кроликом (с).
Неделю играем с вирусом в увлекательную игру: скорее не болеешь (болеешь), чем болеешь (не болеешь).
Поначалу я вела эту партию, но не так давно вирус уцепился за мой серьёзный промах, и мы поменялись ролями)
- Побудь хорошей девочкой, поспи, - шепчет он мне сладко. Сложно отказаться от такого предложения, но, если уж мы играем в хороших девочек...)
- Эй, что это ты делаешь? - просыпается бдительный вирус, обнаруживая меня с молотком у окна.
- Как это что, дорогой? Играю в хорошую девочку! Только что я в кои-то веки вставила стекло в окно. Теперь я собираюсь замазывать окна свежекупленной замазкой. Кстати! Я обнаружила удивительную вещь! Свежекупленная замазка крошится ничуть не менее активно, чем та, что я делаю сама из мела и льняного масла. Но если положить её на какое-то время на батарею, она резко становится пластичной. Отсюда вывод: делая собственную замазку, можно-таки попытаться соблюсти пропорции! Просто, когда оно в очередной раз начнёт рассыпаться, поместить на батарею, и...
- И? К чему это ты?
- К тому, что я немедленно попробую сделать свою замазку с соблюдением пропорций!
- О нет...
- И если одна теория верна, и вторая тоже верна, окна перестанут конденсировать, и...
- И?!
- И я, наконец, дошпаклюю окна и помою их!
- А это тут причём?!
- Притом, что ты ожидал логически верного продолжения высказывания, но его не последовало, потому что хорошие девочки, которые, скорее, болеют, чем нет, могут себе позволить такие штуки!
- :facepalm:
Так и живём)))

@темы: распорядок жизни в коммуналке, в зеркале моих восприятий, а - так

21:40 

Следуй за белым кроликом (с).
Да, мы не всегда можем уберечь другое живое существо. И это касается не только смерти.
В предельных ситуациях, когда воля либо включается, либо нет, свою волю не вложишь, равно как не нащупаешь чужую.
Потому в них и так ужасно :) Не просто вертолёт не прилетит тебя снимать с вершины горы - никто из тех, кто тебя берёг вплоть до этого самого момента, не поможет.
Не потому что он перестал беречь - потому что есть такая ответственность, которую тебе необходимо научиться нести самому (другого в это поле уже ощутимо не пускают).
И у тебя либо от раза к разу получается это делать, либо, ну, с реанимацией познакомишься, например.

Но всё это не значит, что пытаться беречь кого-то - бессмысленно.
Ну что бы я делала там одна в горах, если бы меня никто не берёг?..
Мне не так страшно, как могло бы быть, потому что меня берегут.
Я выкарабкиваюсь из любых "трудно, невыносимо, отчаянно", потому что меня берегут.
Я, в конце концов, решаюсь идти вперёд, делаю так, как хочу, а не так, как пытаются принудить обстоятельства, отправляюсь туда, где трудно и выбираюсь оттуда на свет, потому что меня берегут.
У меня есть право на ошибку - всё потому же.

... Из своего автостопа на Алтай я выбираюсь живой и невредимой, потому что, несмотря на весь кошмар (в первую очередь на тот, что в моей голове), несмотря на мою полнейшую уверенность в том, что задуманное осуществить невозможно, я трясусь через полстраны в легковушках и фурах, поддерживая разговоры, которые редко хочу поддерживать, веря в дружбу и в то, что всё будет хорошо, несмотря ни на что, регулярно выкарабкиваясь из непростых ситуаций, и временами с изумлением отмечаю тот факт, что еду на Алтай не одна.
Нет, это не мираж и не способ самозащиты - до этой поездки я была уверена в том, что там, где я физически одна, я одна; и я не собиралась делать никаких исключений. Просто оказалось по-другому. И сам факт наличия этого "по-другому" добавлял мне уверенности и мужества. Разве же я могла подвести тех, кто меня бережёт?..

Это взаимодополняющие процессы: то, что ты потенциально можешь кого-то беречь; и то, что ты всё-таки не сбережёшь.
Одно не существует без другого, как это ни жутко осознавать.
Но всё-таки, делая выбор в сторону "беречь", мы делаем выбор.
И я как человек, имеющий наглость не сомневаться в некоторых людях, а потому (а может, и не потому) уверенный в том, что меня берегут, утверждаю: это светлое деяние.
И с ним лучше, чем без него.

@темы: воспоминательное, в зеркале моих восприятий, а - так

03:54 

Следуй за белым кроликом (с).
Коль скоро Eowyn. меня осалила, мне нравятся её вопросы вкупе с возможностью на них поотвечать, поотвечаю.

1. Если бы у вас был выбор, в какой стране, в какой эпохе родиться, что бы вы выбрали? *Будущее - тоже вполне себе вариант*
Ответ зависит от того, кем родиться :)
Если бы у меня было крутое-крутое сознание, я бы отправилась в Древний Египет жрецом.
С моим нынешним сознанием - в Средние века, в Священную Римскую империю германской нации, делать что хочу противостоять инквизиции, встретить там где-нибудь себя-инквизитора, поговорить по душам.
2. Какая книга произвела на вас самое большое впечатление (за последний год, дабы сузить количество "кандидатов" )?
Дж.Толкин "Властелин колец".
3. У вас есть полгода свободного времени. Вы ни в чем не имеете нужды (еда, книги, билеты в любое путешествие, деньги на любые цели).
Чем займётесь?
У меня они и так есть. Перманентно. Т.е., ну, чем и занимаюсь :)
Разве только на Северный полюс сгоняю, ну раз уж всё равно проблем с организацией никаких.
4. История вашего ника.
Он образован от имени Шляпника из Алисы. Не то чтобы я с ним себя как-то серьёзно ассоциировала, но тогда, давно, я видела себя человеком в шляпе (хотя оную и не носила).
5. Если бы у вас была возможность воскресить только одно живое существо (человек, животное) за всё время существования планеты, кого бы выбрали?
*нет, персонажи фильмов и книг не катят*
Никого.
6. Ваш любимый персонаж книги и почему?
Фродо. Потому что находит в себе силы пройти через лютую жесть (в т.ч. и внутри себя самого) и при этом не сойти с ума стать намного отважнее, честнее, сильнее.
7. Самое необычное знакомство в вашей жизни.
С девушкой одной познакомились на выставке Рериха в селе Верх-Уймон в Горном Алтае, а через день случайно встретились в Новосибирске. Но вообще их много необычных, особенно в горах.
8. У вас есть возможность поговорить с абсолютно любым человеком из прошлого или настоящего. Кого выберете? Что скажете?
Смотря какого рода эта возможность. Меня, честно говоря, беспокоит твоя формулировка, потому что она совершенно не учитывает ни воли другого человека, ни причинно-следственных связей.
А вообще-то с любым и совершенно неважно о чём.
В идеале - с тем, кто хотел бы поговорить со мной, но не имеет такой возможности.
9. Самый любимый праздник.
Не люблю праздники.
10. Вспомните событие, которое оказало большое влияние на вашу жизнь. Может быть, спровоцировало поворот к лучшему, или просто изменило её течение.
События, как правило, оказывают большое влияние на жизнь :) Они же не происшествия и не рядовые ситуации. О них вспоминать не нужно, они всегда внутри. Не хочу о них писать, мне и так больно.
11. Любимая песня.
Почти что угодно у ДДТ.
12. Когда у вас звонит будильник, встаете с первого раза или откладываете до последнего? :) :) :)
У меня всегда стоят два будильника. По первому не встаю ни за что :) По второму, впрочем, чаще тоже))))
13. Как вы относитесь к числу 13?))
Отлично) Очень его люблю. Если есть возможность, покупаю билет в 13-й вагон.
14. Если бы у вас была возможность произнести на всю страну некие слова, что бы вы сказали?
Ой. А зачем? Мне мыслей вполне достаточно.
15. Опишите свой идеальный день.
Ну не бывает у меня неидеальных) Меня вполне устраивают мои дни, особенно когда люто не устраивают.
А так слово "идеальный" мне сложно отделить от слова "горы" ))

@темы: мир на сетчатке глаза, воспоминательное, в зеркале моих восприятий, а - так

02:18 

Следуй за белым кроликом (с).
Есть точка зрения про то, что все религиии про одно.
Просто, мол, у них разные методы, разные формы, в т.ч. подачи, разная - назовём это образность.
Но знаете какая штука)
Я периодически разговариваю с разными людьми и ловлю себя на крайне агрессивной реакции; появляется она у меня в тот момент, когда человек осмеливается отрицать то, что я утверждаю.
Не в смысле утверждаю рассудочно (рассудочные рассуждения как таковые - назовём их рассудочные рассуждения ради рассудочных рассуждений - не имеют для меня ценности; так же как и любые другие игры), но утверждаю сущностно (всем своим существом).
Я слышу себя в такие моменты, я понимаю, что поступаю неадекватно в отношении того понимания истины, которое у меня было раньше (вроде как, если наша цель понимание, нужно хотя бы допускать, что можешь ошибаться, а я этого откровенно не допускаю), но я не готова идти ни на какие компромиссы.
Потому что то, что я утверждаю сейчас, в частности про "на них не идти".

Сложно ухватить этот нюанс.
С одной стороны, я признаю, что, грубо говоря, все религии (даже если речь про атеизм или агностицизм) правы, про одно и т.д. и т.п.
Но с другой стороны, меня физически передёргивает от всего того, что "не моё".
Человек, по сути, может не говорить ничего крамольного. И если у нас с ним просто теоретический разговор ради теоретического разговора, никакой проблемы, в общем-то, не возникнет. Мыслим - и хорошо.
Но как только в этот самый разговор проникает оценочный компонент, во мне начинает вызревать возмущение.

Я могу абстрактно рассуждать о том, в чём сущностное отличие материализма от идеализма, человека от животного, внешней морали от внутренней морали и т.д. и т.п.
Однако, стоит мне услышать: "Идеализм - это плохо / неправильно / ошибка и т.д. и т.п.", - сформулированное сколь-угодно бережно, я раздражаюсь - и это крайне мягко сказано.
Ибо подобного рода утверждения являются отрицанием моих собственных границ и, как следствие, меня разрушают.
Потому что, когда я говорю, например, что утверждаю духовную основу бытия, это значит, что в идеале я стараюсь это делать каждую секунду своей жизни (то, что у меня так не получается, - совершенно другой вопрос).
Крайне поверхностно выражаясь, в этом смысл моего бытия.
Я же слышу: "Твой смысл неправильный. Выкинь его".
Да с какой такой радости?..

Это очень широкий пример.
Если его сужать, окажется, что мне внутренне резонирует такой-то образ действий и мыслей.
Внутри оного такой-то взгляд на такое-то явление, внутри него - такая-то интерпретация того-то и того-то.
И так дальше в бесконечность.
Чем тоньше нюанс, тем он глубже и тем более существенным будет мне казаться. И я не просто не пойму того, кто считает по-другому, я хорошо если войной на него не пойду. Ведь он пытается исказить истину!
Какие уж тут "все религии про одно"?..

Хорошо бы без оценок.
Но ещё бы лучше - уметь в оценки.
Чтобы не они диктовали правила, а ты.
Чтобы на место "я считаю правильным, хорошим, позитивным", разрушающего существо, беседующее с тобой, вышло: "для меня важно то-то и то-то", выраженное хотя бы эксплицитно.
Вряд ли услышишь сам. Вряд ли услышат тебя.
Ведь нужно обладать изрядной долей чуткости и такта, чтобы не затоптать эту тихую реплику.
А чтобы принять во внимание, доброй волей и умением забывать про себя.
Но уже замена одной словесной конструкции другой будет большим шагом на пути к настоящему разговору одного Я с другим.
Тут же путь и к истинной бережности.

@темы: тяпкой в душу, в зеркале моих восприятий

Упражнения в прекрасном.

главная