Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: чужими словами (список заголовков)
00:34 

Следуй за белым кроликом (с).
И давно бы должна была уже написать, но всё руки не доходили.

В какой-то момент Ими писала девочку, которую трижды изнасиловали в клубе (diaryofwhiterabbit.diary.ru/p206178888.htm).
Всё так. И хотя чисто гипотетически можно осуждать одного, можно другого, можно всех, можно никого - проблема, как мне кажется, всё-таки в системе.
Которая формирует примат бессознательного над сознательным.
Которая поощряет: "Ну же, солнышко, зачем думать? Делай, что тебе хочется, ведь так поступают все умные люди!
В конце концов, одной старухой-процентщицей больше, одной - меньше, не ты за это в ответе.
Погляди, в каком аду ты живешь.
Единственное его преимущество - масса возможностей, как то: секс, наркотики, рок-н-ролл, компьютер.
Так бери же от жизни всё, не будь слюнтяем!"

... Недавно я ехала в электричке с демонами.
От персонажей СПН их отличало только то, что при мне их глаза не становились чёрными.
В остальном это были люди, которые всем вышеозначенным занимаются сознательно. И приводят за ручку других, пока ещё неискушённых.
Предельно хладнокровные и целеустремлённые ребята лет 20-ти.
(Девочка - репетитор по литературе, мальчик - кажется, студент СПбГУ и ещё двое).
Я не придумала, что тут можно поделать. Да и нужно ли на данном этапе?

... Просто они глас системы, орущей: я антисистема! За ними идут, на них ориентируются.
И в итоге мы имеем общество, в котором 80% людей не имеет своей четкой позиции ни по одному вопросу. В котором зачастую нет ни чести, ни морали, в котором насилие нежелательно, но в общем-то допустимо. "Не то чтобы я хотела заниматься с ним сексом, но коли он настаивает, я не буду спорить..." "Я не собираюсь брать её силой. Но, наверное, её можно уговорить. Всех можно уговорить!"
Вопрос в том, хотим ли мы жить в таком обществе.
И в том, почему, если мы можем в корне подобное поменять, мы даже не пытаемся.

@темы: чужими словами, мир на сетчатке глаза, кружок по плетению мыслей, в зеркале моих восприятий

16:41 

Следуй за белым кроликом (с).
Не могу не процитировать.
02.10.2015 в 13:49
Пишет Ими:

Почему я считаю, что важно писать о человеческих достижениях, об искусстве, почему важно продвигать культуру и говорить о ней. Почему я считаю, что культурология, история, история искусств, философия - все это важно не менее, чем производство.

Простыня

URL записи

@темы: "разговоры ни о чем и о главном", чужими словами

12:30 

Следуй за белым кроликом (с).
И снова не могу не процитировать.
27.09.2015 в 08:26
Пишет Morning Lea:

про цитаты
Отдельно взятая голая цитата всегда выдернута из контекста. Она может быть правильной, рациональной - или нет. Всё зависит от уместности.
Почти на каждую есть, что возразить, если поставить её в определённую ситуацию.

Например, "Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с собой". Верно или нет? Зависит от многих уточнений.
Одним нужно одно, другим другое. И многие непонимания и взаимные обиды между людьми происходят как раз от искреннего и добросовестного выполнения этого принципа - только не в том и не так, в чём и как он мог бы быть рациональным.

Например, у человека горе. Кому-то нужно, чтобы его не оставляли в одиночестве, чтобы близкие были рядом, держали за руку, говорили что-то, включая любые банальности - или просто находились молча рядом. Другому, чтобы восстановиться, надо побыть совсем одному и чтобы никто не трогал и уж тем более не лез с утешениями. Если первый знает, что ему помогает в такой ситуации и хотел бы, чтобы с ним вели себя именно так, то что он должен делать для второго? То, что хотел бы, чтобы делали для него?
Если это: "Я хочу, чтобы близкие отнеслись бы ко мне с пониманием и сделали то, что мне поможет придти в себя. Поэтому и я постараюсь понять (или спросить), что нужно близкому человеку и и сделать то, что поможет ему" - это да, замечательно.
А если это: "Я хочу, чтобы в таких случаях меня гладили, утешали и обнимали, поэтому я сделаю то же самое для него" - это противоположный результат при благих намерениях. Ты не поможешь, а сделаешь хуже, причём когда человеку и так фигово. Для него это по голому факту - агрессия и влезание в границы, и среагировать он может защитными механизмами и резко, в том числе и покусать. А тот, кто "помогал" почувствует , что с ним обошлись несправедливо и будет считать другого неблагодарным.

читать дальше

URL записи

@темы: "разговоры ни о чем и о главном", чужими словами

11:07 

Фраза отличная. Осталось понять, причём тут я))

Следуй за белым кроликом (с).
02:56 

Следуй за белым кроликом (с).
Хороший человек цитирует хорошую песню. И я не могу не, ибо в точку.

"В моменты, когда мне не хотелось ничего видеть,
Я продолжал насильно держать глаза открытыми.
Все потому, что я внезапно почувствовал страх.
В моменты, когда не было желания говорить,
Я старался говорить еще громче.
Здесь нет других причин.
Я напуган.
Мне стало страшно" (с).


@темы: тяпкой в душу, чужими словами

19:02 

Следуй за белым кроликом (с).
Наткнулась на одно неглупое рассуждение:
"Страшно бывает только тогда, когда от тебя что-то зависит, страшно, пока ты свободен в принятии решений. Свобода – это страшный дар" (с), - и задумалась. Ибо и так тоже, да.

Очень сложно бывает на что-то решиться из-за страха, из-за образов-мыслей, крутящихся в голове, и т.п. Переступить черту, сделать шаг, который никто тебя делать не заставляет, и который - в данный конкретный момент - кажется тебе чем-то нереальным, немыслимым. Сделать - и дальше не бояться, потому что от тебя лично, вроде как, больше ничего не зависит (хотя, по моему убеждению, зависит более чем): ты уже в страховке и через каких-то несколько секунд полетишь вниз. Ты уже (ещё на земле) принял это решение.

Но. Для меня страх начинается тогда, когда ты решился, уже_делаешь, а всё зависит по-прежнему преимущественно от тебя. От того, сможешь ты преодолеть этот ужас или не сможешь. От того, в состоянии ты взять себя в руки и осознать, что объект твоего страха иллюзорен, или же нет.

И вот ты поднимаешься в гору, подъём для тебя смертельно опасный, ты в курсе, ты боишься. Но единственный способ добраться до вершины непокалеченным - оказываться сильнее этого страха каждую секунду (поначалу это именно каждую секунду, потому что ты преодолел - он вернулся и т.п.). Понимать, что всё в твоей_голове, что со всем можно справиться - и справляться. Быть уверенным и спокойным. Настолько, что только знающие тебя очень близко поймут, что на самом деле ты при этом испытываешь.
И вот это - тоже страх. Но в чуть более осознанной своей ипостаси.

... Однако, как выяснилось на Алтае, страх бывает и неосознаваемый (на данный момент). Приходящий из ниоткуда (из бессознательного, наверное), наплывающий на тебя огромной волной и начинающий душить. И ты, вроде как, понимаешь, что а) всё это в меру абсурдно б) что от тебя "ничего не зависит", а толку?
Приходится включаться в заданные обстоятельства, подтверждать: да, хорошо, я смертельно болен (что само по себе очень пугает; ибо до того, как ты принял это решение, у тебя ещё был шанс) - и уже далее упираться: но никакая смертельная болезнь не смертельна. Вот мой вариант вакцины.
Игры ли это психики, или всё происходит на самом деле (т.е. приняв решение стать смертельно больным, ты им и становишься на какое-то время) - непонятно; суть в том, что лучше бы так не делать (по сути, ты включаешься в компьютерную игру, заданную страхом, пусть и по своим правилам; по сути "по твоим правилам" здесь - по его правилам, ибо всё это давно предсказано, а нового ты ничего не предложил).
А как делать - неясно, ибо в момент подобного рода панических атак даже принятие подобного рода решения сродни "подвигу".

@темы: в зеркале моих восприятий, кружок по плетению мыслей, чужими словами

01:48 

Следуй за белым кроликом (с).
Читаю Сэлинджера и натыкаюсь на цитату из "Братьев Карамазовых", которая, конечно, лучшее в рассказе:
"Отцы и учители, мыслю: "Что есть ад?" Рассуждаю так: "Страдание о том, что нельзя уже более любить"" (с).

... Не хватает мне глубины в прозе 20-21 вв., даже если это, например, Сэлинджер или Хёг.
Но "Тедди" из цикла про Глассов переворачивает насквозь.

Тем временем я дочитала "Девять рассказов" Сэлинджера и "Трёх мушкетёров", и я молодец. Пока я думаю, что, чтобы понять, в чем соль мушкетеров, нужно прочитать продолжение, ибо-ибо.
А ещё я вдруг сама перевожу все встретившиеся мне в рассказах французские цитаты. И они, конечно, простые, но повод для внезапной радости же!
И т.к. в Доме книги почти даром отдают русскую и зарубежную классику, когда ты заходишь просто посмотреть что-то в атласе :facepalm:, я теперь перечитываю "Одиссею", и вот: "Странно, как смертные люди за все нас, богов, обвиняют! Зло от нас, утверждают они; но не сами ли часто гибель, судьбе вопреки, на себя навлекают безумством?" - Очень интересная мысль в связи со всеми разговорами о предрешенности смерти и о том, можем ли мы в этом плане что-то поменять. Надо её думать!)

@темы: чужими словами, кружок по плетению мыслей, книжный червь, в зеркале моих восприятий

03:28 

Следуй за белым кроликом (с).
"Идиот" для меня теперь - роман о вере. Точнее, о том, что в изображенном в нем обществе нет ни одного человека (включая, как ни странно, князя Мышкина с его огромным добрым сердцем и чуткостью), который бы верил по настоящему. И в этом корень большинства зол.
Какая разница, как поступать: что бы я ни сделал, по сути это ничего не изменит. Зато, может, я стану счастливее, выдавая чужие (а то и просто выдуманные) истории за что-то, что произошло лично со мной. Или наконец обрету спокойствие, убив.
Что станет при этом со мной вовне - неважно: душу это не затронет никак, куда уж сильнее болеть и метаться. А тело - что тело? Живет себе - и ладно.
... Но, вероятно, я ошибаюсь.
Рандомные цитаты.

@темы: в зеркале моих восприятий, книжный червь, чужими словами

12:49 

Следуй за белым кроликом (с).
Милые мои люди!
Вы всё чаще пишете мне в умыл или на альтернативные ресурсы с просьбой дать совет, поделиться опытом, поговорить на какую-нибудь околофилософскую тему.
Вы делитесь со мной снами про меня, причём не проходными снами, а очень, очень важными и ценными.
Вы помогаете - мыслью ли, словом ли, делом ли - когда я, гордая, об этой самой помощи не прошу (и когда пытаюсь просить - тогда это не менее важно).
Вы тепло рассказываете про меня в своих постах.
Вы тихо или громко :) читаете что-то из того, что я тут пишу.
Скажите, вы ведь знаете, какие вы прекрасные, чудесные, замечательные люди?..

... Когда пол-ленты в постах про то, какой я плохой человек, какая я тварь дрожащая, никчёмная и прочее в этом роде, мне волей-неволей хочется напомнить одну нехитрую истину: мы все хорошие. Просто перед нами всегда расстилаются как минимум три пути: первый - лезть в самую внутрь себя и говорить "я плохой", второй - избегать своего внутри, потому что страшно, и говорить "я хороший", третий - помнить про то, что все мы люди, и все по-своему хорошие, и каждому дана уникальная возможность - стать лучше; вот только лучше стать можно не путем размусоливания себя на кусочки или, напротив, расхваливания, но поступком, делом.
Я сама давеча на мамин вопрос: "А почему ты, когда мы гуляли по Гатчине (осенью дело было), сказала, что ты плохая?" - ответила то же, что и когда-то в Гатчине: "Потому что я плохая". И потом - стоп. Стоп, стоп! Да что ж такое? Что за бред, в самом деле?

Давайте, давайте пытаться не думать про себя так!
Эти размышления в конечном счёте сводятся к одному. Ты идешь в горы с установкой: "Я плохой, неумелый, у меня ничего не получится," - и остаешься там навсегда.
Да, мы оступаемся, ошибаемся, падаем, мы слишком мало про себя знаем и понимаем. Но это не повод считать себя монстрами. Это не повод прятаться в сотни скорлупок и не показывать из-под них носа. Это повод делать что-то, несмотря ни на что. И верить, верить - равно в себя и в других.

Вот даже мотиватор согласен:

Что бы вы ни делали, не останавливайтесь. Просто двигайтесь дальше. Потому что так или иначе, если вы захотите найти причины, почему вам не следует продолжать, вы обязательно их найдете. Препятствия есть всегда — огромное количество. Но если вы хотите что-то сделать, делайте это, что бы это ни было, и преодолевайте препятствия по мере того, как они возникают на вашем пути.


Бенни Гудмен, музыкант

Получи свой мотиватор

Светлых вам мыслей, мои хорошие! И.. давайте пытаться?

@темы: вам письмо, кружок по плетению мыслей, чужими словами

00:58 

Следуй за белым кроликом (с).
И ничего к этому не добавить.

"Ближние это не те, с кем вы лезете друг другу в душу.
Это те, кому в пять утра ты шлешь корейцев" (с, Ими).

@темы: чужими словами

22:53 

Следуй за белым кроликом (с).
Кэти очень точно эксплицирует то, что я пока не могу.
И то, что я иногда обозначаю: одной крупицы света достаточно, чтобы растопить море из мрака. Или: равнодушие страшно.

08.05.2015
в 15:40
Пишет сирокко и вереск:

Полтора месяца назад Ив спросила меня, куда деваются эмоции, если я не отгораживаюсь.

Не отгораживаюсь от всей грязи, боли, несправедливости и мерзости, с которой постоянно сталкиваюсь по работе и, реже, - по жизни.

На самом деле я не забыла этот вопрос, но я по-прежнему не знаю, как ответить так, чтобы передать суть.

Есть одна половина, которая лежит на поверхности - все зло действительно воспринимается как данность. Просто так есть. Не будешь же злиться на ветер, который дует, зиму, которая темна, или город, в котором нечем дышать. Это некоторая исходная данность, в которой ты работаешь безоценочно. Ты делаешь то, что можешь со своей стороны. Этого достаточно.

Но есть другая - есть боль за тех, кого зло задевает. Она никуда не девается, не может деваться.
Каждый год в Америке сто миллионов птиц гибнет, врезаясь в небоскребы.
Каждый день на земле тысячи детей гибнут от голода.

Я знаю, что происходит после восемнадцати с детьми с задержками развития, которых не берут в семьи. Я знаю, что с ними происходит до восемнадцати.
Перед моим внутренним взором в деталях стоит не один терракт.
Я смотрю на бездомных людей и вижу их.
Я была в закрытом госпитале в Петербурге, куда привозят раненых в боевых действиях.
Я могу продолжать очень долго.
И постоянное равнодушие - как самое страшное.

Я принимаю все, что вижу и знаю не близко к сердцу, я принимаю это сердцем. Но при всем этом есть как раз та вещь, которую так сложно выразить.
Добро и зло для меня неравноценны - кажется, с детства, со временем это только укреплялось. То, что в системе морали кодово называется "злом" - некоторое не то чтобы естественное, но удобное состояние человека, как ощущается для меня. Зло - это почти не поступок (даже если это круто волевое действие), это как бы отсутствие поступка. (я еще уточню - я не утверждаю сейчас ничего, я пытаюсь объяснить то, как я вижу). Дети, кстати, очень естественно и непосредственно злые часто. Это нормально. Но при этом добро всегда поступок, всегда восхищает и восторгает меня. Даже самое маленькое.
Получается, что в моей системе мира какая-нибудь огромная, хорошо организованная злость, подлость и мерзость - это все равно в каком-то смысле отсутствие действия. И, как любое ничего, его сразу перевешивает какая-нибудь маахонькая искренняя крупица добра и света. Это какая-то поставленная с ног на голову идея про счастливый мир, который не стоит одной детской слезы.
Океаны боли, войны, смертей и мучений выкупаются одним моментом чьей-нибудь радости. Готовности помочь. Бескорыстия. Бережности. Мудрости. Внимания. Честности. Смелости. Потому что это все великие чудеса в моих глазах.
Которые при этом совершаются постоянно. Тысячами и миллионами. С которыми я только лично сталкиваюсь ежедневно.
Потому я счастлива. Потому мой мир прекрасен. Потому мне не нужно отгораживаться от самого большого зла.

Такие дела.

URL записи

@темы: чужими словами

04:17 

Всякое + Кэролл.

Следуй за белым кроликом (с).
Сегодня рядом со мной в автобусе ехала женщина с голосом Зози, а это повод вспомнить Харрис.

Большую часть "Леденцовых туфелек" я прочитала в одном околомагическом месте в Пскове. И вот хотя поводов для беспокойств не было (не считая того, что в промежутке между чтениями я два часа проговорила с пьяным мужчиной у него же в квартире)), меня подгрызала тревога. С самого начала романа я чуяла природу Зози, но одновременно видела, что грань между т.н. злом и т.н. добром, в сущности, довольно тонкая. Зози и Янна делают одно и то же, повседневные чувства-эмоции у них одинаковые, мотивы, бывает, разнятся, но далеко не всегда, и ну как же быть? - вопрошала я. Как не переступить через эту едва заметную черту?
... А потом случился финал книги, и я теоретически нащупала. Но практически стало понятно много позже.

Мы можем скопировать друг у друга всё что угодно: жесты, мимику, манеру одеваться, говорить, мыслить и т.д. и т.п. Мы можем начать даже внешне походить на того или иного человека. Но любовь "повторить" нельзя.
Т.е. внешние атрибуты можно; наверное, нет ничего запредельно сложного в том, чтобы создать весьма убедительную копию, которая даже превзойдет оригинал (что и случилось у Харрис).
Но сущность любви скопировать не выйдет. Чтобы твоя копия вдруг получила такую силу, которой обладает настоящая любовь, - нет, нет и нет.
Любовь - про работу души и вытекающее, если же ты душу не вкладывал, то о чем речь?..
Про любовь представлять становится особенно важно, когда не понимаешь, какие силы тобой движут. Они могут предлагать равно кнут и пряник. Но если от любви они бегут, значит, лучше не иметь с ними никаких дел.
Отсюда следует и то, что чувства_глубже_среднестатистических скопировать также нельзя. Можно "повторить" их за кем-то, но коль скоро ты сумел это сделать, они твои, а не кого-то (т.е. отныне у него свои, у тебя свои). И коль скоро ты их испытываешь, ты жив.
А это уже как с замком злого колдуна в "Деревянном мече" по сути. Продуманнейшая, качественнейшая иллюзия, которая рушится в пух и прах, столкнувшись с чем-то настоящим. С чем-то, в чём содержится недоступная для неё глубина. Вот всё продумал тамошний колдун; а то, что люди порывисты и искренни, не учёл.

На этой странной ноте я перейду к тому, что прочитала "Охоту на Снарка" и разное кэролловское стихотворное. И это прекрасно)
Вот на что я равнодушна к юмору и абсурду, а Снарк из головы не выходит.
Ничего не могу поделать с тем, что он - мне, почему-то - внешне очень напоминает Сниффа, и что вообще вся эта история (если сделать вид, что нам не выложили на тарелочке характеристику персонажей, и мы недопоняли финал) очень мумитролльская. *Хоть иди мультик снимай добрый-добрый)*
Вообще у меня такое впечатление, что они сейчас (вот прямо сейчас) где-то ищут Снарка. И я бы с ними бы! По горррам, по долинам! Должен же хоть кто-то в этой честной компании быть с чувством юмора!)) *Но какой там Бобер))) Вышивальщик, бедолага)*
Что касается стихов, то их таких я не очень понимаю, но ценю.
Например, вот.
Ну не прекрасно ли?)
Ну и очень верно-верное в завершение:
"Подумай о чем угодно, только не плачь! - Разве, когда думаешь, не плачешь? - Конечно, нет! Ведь невозможно делать две вещи сразу!" (Л. Кэролл).

Доброй вам ночи)

@темы: чужими словами, кружок по плетению мыслей, книжный червь, воспоминательное, в зеркале моих восприятий

04:11 

"Алеф" (Борхес).

Следуй за белым кроликом (с).
"Алеф" - сборник рассказов Борхеса, за который я пыталась взяться уже давно, но всё не складывалось, и вот.
И вот Борхес как всегда прекрасен - но, как мне кажется, именно что интеллектуально.
Любой рассказ из сборника можно взять и долго вдумчиво обсуждать. Ибо есть что, ибо порой очень хочется, ибо это скорее мысли, чем художественные произведения.
Много красивых метафор, много нарочитой, но уместной сказочности, огромный багаж опыта и знаний - а ясности не чувствуется. Словно бы автор для себя не определил, а он-то кто и зачем во всем этом.
Это абсурдно, это никак не может быть про Борхеса - но по прочтении пребываешь в легком недоумении. Тебе никак не поймать, что он хотел сказать, кроме того, что сказал, что - выразить. Очень может быть, что ты слеп и не дорос, но вот. Центральной линии (оси) тебе ощутимо недостает.
В остальном же - здорово и на одном дыхании. Т.е. каждый отдельный рассказ на одном, в целом же не всё так гладко)

"Нет удовольствия более полновластного, чем мыслить, и именно ему мы отдались целиком", (с) - прямо очень задумывает местами.

@темы: чужими словами, в зеркале моих восприятий, книжный червь

04:09 

"Бродяги Дхармы" (Керуак).

Следуй за белым кроликом (с).
Она славная) Хотя большую часть книги не понимаешь, зачем ты это читаешь: не то, что сейчас тебя волнует, слишком-слишком много лишнего (которое не лишнее, если смотреть другим взглядом, но), но есть в ней несколько мест, которые стоят всего. Горы, естественно.
Не то чтобы неожиданно. Понятно, что и рассказчик, и Джефи выделяются на фоне остального братства (хотя там неглупые люди, в общем и целом). Но всё равно малодушно не ожидаешь, что они оба ездят в горы за тем же, за чем и ты (периодически кажется, что другие у рассказчика мотивы - что во многом связано с его религией - ан-нет). Притом, что воспринимают горы они по-разному - не потому что и правда по-разному, а потому что у Джефи опыта соответствующего больше.
Очень здорово про спуски (и просто про то, как Джефи ощущает себя в горах), про видения, про то, что происходит вокруг. Кажется, это довольно трудно описать, но Керуаку мало того что удается - в конце книги ты вот_совсем_неожиданно ловишь катарсис. Ибо куда-то исчезают все казавшиеся лишними слова, описания приобретают лаконичность и точность, а за ними открывается бездна духовного опыта. И заодно то, что волнует лично тебя вотпрямщаз. Ибо, ибо. 60 дней на вершине с формальными обязанностями за пазухой, но в полном одиночестве - да это же просто мечта! Там стираются ровно те границы, которые зачем-то всё ещё есть. Там всё безмерно важное и другое.
Эх. Ну. У меня появилась новая навязчивая идея, да.

И цитат, коль скоро они есть.
"– Ну, тут я как бы согласен, потому что на самом деле беда в том, что эти люди видели цветы как бы во сне, но, елки, мир-то ведь р е а л е н, а все ведут себя так, как будто это сон, блин, как будто они сами сны какие-то, точки какие-то. А боль, любовь, опасность возвращают человеку реальность, скажешь, нет, Рэй, помнишь, когда ты испугался там, на уступе?" (с)
"Кстати, слышь, Рэй, я вчера перевел еще строфу из Хань Шаня, слушай: «Холодная Гора – дом без бревен и балок, влево и вправо распахнуты шесть врат, купол – синее небо, комнаты пусты и свободны, восточная стена встретилась с западной, в центре нет ничего. Не докучайте же мне, должники, костерок разведу и согреюсь, чтоб насытиться – травы сварю, что мне кулак, амбары его и пастбище, он построил себе тюрьму и не может выбраться, подумай, это может случиться с тобой»" (с).
"Вы меня еще вспомните, когда вдруг выяснится, что весь мир мыслит одинаково, а дзенские безумцы давно рассыпались в прах, с прахом смеха на истлевших устах. Одно лишь скажу я в защиту телезрителей, тех миллионов, чье внимание приковал Единственный Глаз: пока они поглощены Глазом, они никому не приносят вреда" (с).

@темы: в зеркале моих восприятий, книжный червь, чужими словами

12:36 

"Не стреляйте в сочинителя историй!" (А. Максимов).

Следуй за белым кроликом (с).
Это книга о Стивенсоне. Назвать её куском биографии, язык не повернётся (она написана легким сказочным языком, как будто бы её герои - персонажи художественного произведения). В то же время автор словно хочет уверить читателя в том, что так оно и есть.
Я читатель, я верю.

По сути, "Не стреляйте в сочинителя историй!" - очень напоминает фильм "Дом, который построил Свифт". Только история, с одной стороны, более трагичная (если вообще можно подобные вещи сравнивать), а с другой, выходит на порядок светлее и сказочнее.
Герой борется с тяжелейшим недугом - а при этом умудряется быть Человеком с большой буквы.
Выбирает сердцем, а не рассудком, живет, а не проживает. Восхищаешься.
А ещё там есть мудрейший вождь Матаафа. И им вдвойне восхищаешься. Вот.

Много цитат.

@темы: чужими словами, книжный червь, в зеркале моих восприятий

02:00 

Следуй за белым кроликом (с).
И ещё одно важное и правильное, которое не могу не процитировать.

26.04.2015 в 01:37
Пишет сандал.:

Две проблемы.
Первая - отсутствие чувства реальности. Когда собеседник рассказывает тебе о геноциде - в подробностях - доедая при этом обед - это значит, что для него его собственные слова не реальны. Пока жизнь не реальна, пока она похожа на игру - никаких действий не будет.
Вторая проблема - отсутствие воли и позиции. Позицию не выработать рассудком. Такая очевидная штука. Рассудочную позицию отстаивают до первого сопротивления. Воле вообще невозможно научить, можно только показать пространство ее возможности.
Ни то, ни другое не объяснить, если человек не хочет понять.

URL записи

@темы: чужими словами

00:52 

Следуй за белым кроликом (с).
Человек очень правильно пишет про важное.

"Когда ты выбираешь конфессию и выбираешь религию, когда ты выбираешь что угодно, ты хочешь примкнуть к группе, которая поможет тебе в формировании - своих взглядов и личности. Но очень важно понимать, что на самом деле тебе это не нужно. <...>
Когда ты находишь того, кто прав, сразу появляются те, кто не правы. А на самом деле, в твоем личном мире все именно что правы.
Не сотвори себе кумира, потому что кумир закрывает от тебя господа.
Потому что все что выделяет тебя, огораживает. Придерживает в твоем доверии. Страхует, когда ты падаешь в мир.
Но на самом деле настоящее доверие - без страховки"
(с, Ими).

@темы: чужими словами

03:31 

Следуй за белым кроликом (с).
"Не знаю, можно ли на самом деле упасть с горы, но лично я понял, что нельзя. Таково было мое прозрение" (с).
Керуак в "Бродягах дхармы" отлично сформулировал то, что начинаешь чувствовать в горах, несмотря на все страхи.

Лезешь ты по хребту в жуткий ветер - упасть, вроде бы, ничего не стоит, оказаться сдутым и подавно, и вообще для тебя что ни шаг, то преодоление - а ничего не можешь поделать с этой спокойной уверенностью.
Да, ошибаться нельзя: расшибёшь себе что-нибудь; да, рассудок пытается кричать: "Ааа, упаду - и нет меня, вообще нет", - но совершенно иррациональная уверенность в неприкосновенности твоей собственной жизни перекрывает всё напрочь.
И ты:
- Абсурдно!
И тебе:
- Да прям!

@темы: в зеркале моих восприятий, воспоминательное, чужими словами

16:25 

Следуй за белым кроликом (с).
В Ломоносове цветёт лиственница. Это странное чувство, когда ты проходишь мимо хвойного и наблюдаешь одновременно шишки и яркие розовые бутоны)
А ещё там постоянная ярмарка, на которой можно найти всё что угодно (ну, так кажется) по каким угодно ценам. И вот ты не ожидаешь, что купишь крокусы, а зачем-то покупаешь (и куда, куда ты теперь собираешься их высаживать?))

Я не знаю, как правильно. (Но я и не встречала в своей жизни ни одного человека, который бы знал).
Я понятия не имею, почему всё так. Почему достаточно много людей пытается осознанно разобраться с тем, что происходит, а толку это приносит чуть.
Кто-то - спустя лет дцать - отчаивается и перестаёт искать, кто-то прячется за свою веру (которая уже никакая не вера, а религия) аки страус в песок и панически боится, что придёшь весь такой наглый ты и вспорешь его защитный панцирь, кто-то планомерно и тихо делает, делает, делает...
Всё это смахивает на порочный круг, который, каким боком к себе ни поверни, показывает одно и то же.
... Вроде бы, выхода нет. А вроде, он настолько очевидный, что даже стыдно об этом говорить.

Мы все калеки. Разница между нами в том, что кто-то мнит, что что-то знает, а кто-то полагает, что не знает ничего (а кто-то вообще об этом не думает и не собирается). Что выбрать - в общем, личное дело каждого. Что нести (или не нести) в мир - тоже.
В конечном счёте, человек, полгода сидящий на диете, ничем не отличается от того, кто всего себя посвятил медитациям. Зачастую первый даже мудрее.

... Для меня важно, что выбор-таки есть всегда. Начиная от того, что приготовить на ужин, и заканчивая смертью. Другое дело, что мы к нему редко бываем готовы и начинаем звонить родственникам, друзьям, в главную больницу своего города, со страшной силой паниковать и нервничать... Вместо того чтобы выдохнуть и задать свои собственные условия игры, вложить в происходящее свой собственный смысл.

Слишком много философии)
Поэтому тут просто повисит стихотворение Заболоцкого, с которым я не согласна, но которое, как мне кажется, очень точно ловит и отражает некоторые моменты.
читать дальше

@темы: кружок по плетению мыслей, мир на сетчатке глаза, тяпкой в душу, чужими словами

05:57 

Следуй за белым кроликом (с).
"Я хочу настоящей жизни. А в городах люди о ней забыли" (с).
"Планету людей" мне советовали почитать ради темы дружбы.
Я плакала про себя, да. Ибо в этом произведении дружба та самая. Очень глубокая и одновременно, пожалуй, не каждому понятная.
В то же время - на тех же самых первых страницах - я непрерывно узнавала в лирическом герое, который отправляется в свой первый (и не первый) полет, себя в горах. И, вроде, чем рискую я и чем рискует он, несопоставимо по своей сути, а вроде, и да, да, да.
...
Я не знаю, как так вышло. Вообще-то не должно было. Но у меня теперь есть определение веры, которое очень меня устраивает.
И это чудо.
...
А в остальном "Планета людей" про недюжинное мужество. Её поэтому, начиная со случая в пустыне, становится неловко читать: кажется, что это где-то за гранью. Представляется, что так бы не смог... И что бы, и как бы? Сдался бы и умер?.. Начал стонать?

Да, в горах ты идешь вверх и вверх, не плача и не стеная, поэтому. Но одно дело - ты непрерывно борешься с собственным страхом, и совсем другое - умираешь от жажды в пустыне: "Я хотел спать. Но я говорил себе — если жена верит, что я жив, она верит, что я иду. И товарищи верят, что я иду. Все они верят в меня. Подлец я буду, если остановлюсь! (с)"

Хорошая, хорошая вещь. Местами слишком нравоучительная (не то слово, но как обозначить - не понимаю), но Экзюпери определенно можно.

В качестве эссенции:
"И суть не в том, чтобы жить среди опасностей. Это всего лишь громкая фраза. Тореадоры мне не по душе. Я люблю не опасности. Я знаю, что я люблю. Люблю жизнь" (с).

Ну и просто очень точно про ту_самую_личную_ответственность, которую не принято брать на себя.
"Быть человеком — это и значит чувствовать, что ты за все в ответе. Сгорать от стыда за нищету, хоть она как будто существует и не по твоей вине. Гордиться победой, которую одержали товарищи. И знать, что, укладывая камень, помогаешь строить мир (с)".

И ещё сколько-то цитат.

@темы: чужими словами, тяпкой в душу, кружок по плетению мыслей, книжный червь, в зеркале моих восприятий

Упражнения в прекрасном.

главная